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    千人仿一壺,各家呈異彩
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    一頭大象-普洱茶

    千人仿一壺,各家呈異彩

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    在紫砂界,

    “千人仿一壺”的現(xiàn)象比比皆是,

    對(duì)師父和名家紫砂壺的仿制,

    成了學(xué)習(xí)技藝和提高技藝的重要途徑,

    傳統(tǒng)壺式和傳統(tǒng)技藝之所以能得到繼承,

    能一代代流傳,也得益于對(duì)名壺的仿制。

    ......

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    供春壺對(duì)比

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    供春制紫砂樹癭壺,又叫供春壺,因其外形似銀杏樹的樹癭而得名。

    相傳是明代正德年間民間紫砂藝術(shù)大師供春所創(chuàng)壺式。

    中國歷史博物館所藏件,捐贈(zèng)者認(rèn)為是供春存世品。

    但許多人考證后認(rèn)為是清代藝人的仿制品。

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    此壺式在歷史上很有名,歷代制壺高手也都仿制過。本文提供的3件仿春壺來看,在形制上只是大體上相似,而壺表面似樹癭的肌理效果卻基本相同。從審美角度來看,這幾件仿品都是精心之作,通過這種對(duì)比展示,說明傳統(tǒng)紫砂壺的創(chuàng)作設(shè)計(jì),存在“千人仿一壺”的傳統(tǒng)。

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    顧景舟? 供春

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    汪寅仙 靈芝供春提梁壺

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    吳扣華 如意供春

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    孫金立 隱龍供春

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    魏裕峰 金蟾供春

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    石瓢壺對(duì)比

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    石瓢壺是清代后期曼生壺中的一種式樣,壺身為圓臺(tái)形,蓋為平頂式,橋式組,直流,壺柄為牛舌式,壺壁上宜書宜畫。

    因造型古雅,又便于刻繪裝飾,遂成為紫砂壺的經(jīng)典器形。

    但后來所制的石瓢壺,器形井不整齊劃一,也是在形體輪廓大體相似的基礎(chǔ)上進(jìn)行了再創(chuàng)造。

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    民國三十七年(1948年) 大石瓢

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    近現(xiàn)代 顧景舟制、吳湖帆書畫 相明石瓢壺

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    李寒勇 子冶石瓢

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    范小君 君瓢

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    陳進(jìn)制 何光宏裝飾 大子冶石瓢

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    魚化龍對(duì)比

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    魚化龍,即“鯉魚跳龍門”的吉祥傳說,工藝界常以此題材進(jìn)行創(chuàng)作,作為科舉高中的吉兆物。

    紫砂“魚化龍壺”為明代壺藝名家陳仲美所創(chuàng),后經(jīng)清代壺藝名家邵大享改進(jìn),制成了活動(dòng)龍首紐、龍尾把、卷浪波濤、魚龍堆身的以邵大享改進(jìn)后的魚化龍壺為本。

    仿得最好的是清末藝人黃玉麟和民國藝人俞國良。

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    邵大亨 魚化龍

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    民國 朱可心制綠泥魚化龍壺

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    嚴(yán)偉 魚化龍

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    張宏 魚化龍

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    掇球壺對(duì)比

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    掇球壺是清代邵大享所創(chuàng)壺式,現(xiàn)藏于宜興陶瓷博物館。

    壺身為球形,壺蓋為半球形,壺紐為小球形,因壺的造型似三個(gè)大小不同的球體疊在一起而得名。

    造型簡練大方,是光貨圓器中的杰作,深受古今鑒賞家好評(píng)。

    顧景舟大師也認(rèn)為“大享壺各式傳器堪稱集砂藝之大成,刷一代纖巧糜繁之風(fēng)”,并說他仿制大享的作品第一件就是掇球壺,仿制之后,使他的壺藝水平產(chǎn)生了飛躍。

    這里展示的三件掇球壺,其中一件是邵大亨制紫砂掇球壺,另兩件分別是程壽珍和和俞國良所制。

    經(jīng)比較可知,三件器形相差較大,主要是壺體、壺蓋的圓度和大小不同。這些不同,并不是仿制時(shí)技藝上的差異,顯然是仿制者受當(dāng)時(shí)審美觀念的影響所致。

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    清中 邵大亨掇球壺

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    顧景舟 掇球壺

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    許衛(wèi)良 掇球

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    一粒珠對(duì)比

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    一粒珠是一種傳統(tǒng)壺式,相傳是惠孟臣所創(chuàng)。選用大紅泥作,燒成后色澤朱紅;器形特點(diǎn)是壺體為圓球形,無頸,壺蓋采用嵌入式結(jié)構(gòu),蓋紐為小圓珠式,三彎式管狀流,大圓形壺柄,做工精致。因這種壺式用于喝功夫茶,即是后世所稱“水平壺”的前身。

    這里所示三件一粒珠壺的造型來看,一粒珠壺也有提梁式,并有金屬單提梁或雙提梁的。但壺體之形基本相仿,只有微小的不同。

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    邵友廷 一粒珠 宜興陶瓷博物館

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    清中期 何心舟制并刻日嶺山房款玉成窯紫泥一粒珠壺

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    陳國良 一粒珠

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    黃靜制 張重慶裝飾 一粒珠

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    西施壺對(duì)比

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    據(jù)吳梅鼎《陽羨茗壺賦》說,“文旦壺”中的格調(diào)高雅者,原先名叫“西施乳”,言壺之形若美女西施的豐乳。事實(shí)上此壺式也確實(shí)像豐滿的乳房,壺紐亦像乳頭,壺流短而略粗,壺柄為倒耳之形,壺蓋采用截蓋式,壺自近底處內(nèi)收,一捺底。后來也許覺得“西施乳”之名并不文雅,便以壺柄為倒耳之形為名,改稱為“倒把西施壺”。

    倒把西施壺的制作,主要是調(diào)整各部分的比例關(guān)系,由于每個(gè)人的審美觀念略有不同,這種差異也會(huì)反映在器形上,如圖所示三件倒把西施壺,就是如此。

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    清·乾隆 倒把西施朱泥文旦壺

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    許艷春制、鮑志強(qiáng)銘 倒把西施壺

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    陸彬 西施

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    吳靜雅 觀垚西施

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    井欄壺對(duì)比

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    井欄壺在曼生壺中有兩種,都是圓柱形,在壺型基本不變的的前提下,“井欄”壺的高矮變化諸多。

    身筒較高,置飛把、鈕頸、雙圈坡蓋、倒身筒形壺鈕者稱“高井欄”壺。矮井欄嵌蓋平緩合體,高柱鈕或橋鈕,一彎流曲而微妙。把圈大,外扁平,里圓潤,底圓而大。

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    清 瞿應(yīng)紹 井欄壺

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    清嘉慶 楊彭年制、陳曼生刻阿曼陀室款紫泥井欄壺

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    井欄 鮑志強(qiáng)

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    吳群祥制 張捷畫 吳東元裝飾?井欄

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    松段壺對(duì)比

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    松段壺是紫砂塑器的一種表現(xiàn)形式,即塑一段松樹老干之形態(tài)為壺身,壺蓋采用嵌入式,壺流、壺柄也都塑成松樹之形。

    善制塑器的紫砂藝人都做過松段壺,但器形卻各有特點(diǎn),很少有一模一樣的。

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    何道洪 三友

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    70年代時(shí)期 顧道榮制松段壺 (一對(duì))