知識(shí)
把心態(tài)放輕放平，生活就是一杯芬芳的茶
有些故事，除了回憶，誰(shuí)也不會(huì)留；有些無(wú)奈，除了沉默，誰(shuí)也不會(huì)說(shuō)；有些東西，除了自己，誰(shuí)也不會(huì)懂。自己的傷痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快樂(lè)自己感受。每個(gè)人的心都有一道脆弱的防線，也是最后一道的防線。當(dāng)這道防線被涌來(lái)的心潮沖破，那心也就
茶中靜思：在獨(dú)處時(shí)光里尋味人生
一、引言在當(dāng)今這個(gè)瞬息萬(wàn)變、喧囂紛擾的世界中，人們?nèi)缤粺o(wú)形的力量驅(qū)趕著，在忙碌的漩渦中打轉(zhuǎn)，身心俱疲。然而，就在這一片匆忙之中，我們是否還記得給自己留出一片寧?kù)o的角落，讓心靈得到片刻的休憩？獨(dú)處，這個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又珍貴無(wú)比的時(shí)光，恰是我們與內(nèi)
茶山游，到底與通常的旅游有哪些不同呢？
茶山游，或者茶山行，這幾年比較熱鬧，越來(lái)越多的人在安排旅行計(jì)劃時(shí)，選擇茶山游。中國(guó)許多名茶產(chǎn)區(qū)，絕大多數(shù)都在山清水秀風(fēng)景優(yōu)美之地，大部分都遠(yuǎn)離城市靜處一隅。當(dāng)然，像西湖龍井這樣與城市緊密相連的茶區(qū)算是另外，但那里的茶山也是非常優(yōu)美，整個(gè)茶區(qū)像
且以熱茶伴生活
湖南人葉德輝(1864—1927)寫過(guò)一首茶詩(shī)，題作《和谷遺老人吳苑茗坐一首，同韻兼呈韋齋》。從詩(shī)題可知，是詩(shī)緣起與谷遺老人喝茶閑聊。“谷遺老人”即李谷遺。韋齋即費(fèi)樹蔚，出身蘇州名門，老丈人是吳大激，表外甥是柳亞子，圈中友人包括云南人李根源。
老徐鑒茶：?這款生茶又苦又澀，還難化開，不像是冰島茶！
今天品鑒的茶樣來(lái)自于深圳茶友寄，包裹里有一張紙條和兩個(gè)茶樣：2023年的冰島生茶和2006年勐庫(kù)熟茶，茶友寄來(lái)的這款冰島沒(méi)說(shuō)是老寨，冰島目前是分成了五寨，如果它是五寨之一也能算是冰島吧，下面咱們就來(lái)喝一下這款冰島生茶，看看它究竟是不是冰島老寨
尋茶昌寧 秘境天堂山 野生茶樂(lè)土
天堂山，在昌寧人心中如神一般的存在。云南省作家歐之德先生曾寫過(guò)：“‘天堂’是人們對(duì)一種極美地的追求，是人間向往的仙境，昌寧居然有天堂山，居然不是當(dāng)代人為索取旅游效益才取的此名，而是老祖公的老祖公傳下來(lái)的，天堂自古就有仙境般的美麗……”天堂山，
玄米茶是什么茶?
所謂玄米茶，就是將經(jīng)浸泡、蒸熟、滾炒等工藝制成的玄米與茶葉按1:1的比例拼配而成。茶葉一般使用番茶，也可以選用深蒸茶、焙茶、抹茶等。玄米就是糙米，是稻米脫殼后原粒的米，呈暗紅色?！墩f(shuō)文解字》中講道:“黑而有赤色者為玄。”故而稱其為玄米(廣東人
苦丁茶是什么茶?
提到苦丁茶，相信大家都不陌生。當(dāng)上火、口干、咽喉痛的時(shí)候，很多人都會(huì)泡上一杯苦丁茶喝一喝，以此來(lái)改善身體的不適。然而，苦丁茶雖然叫作茶，但是并不是傳統(tǒng)意義上的茶葉。在中國(guó)南方生長(zhǎng)的大葉苦丁屬于冬青科植物，苦丁茶原料是大葉冬青的葉子，最早創(chuàng)制于
茶香西雙版納普茶名山：西定茶山
巴達(dá)、西定過(guò)去各為一鄉(xiāng)，2005年兩鄉(xiāng)合并統(tǒng)稱西定鄉(xiāng)，是以哈尼族、布朗族為主的邊境民族山區(qū)鄉(xiāng)，位于云南省西雙版納傣族自治州勐?？h西部，西與緬甸隔江相望，國(guó)境線長(zhǎng)54.5千米。西定鄉(xiāng)是勐?？h主要產(chǎn)茶鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，種茶、制茶、飲茶、貿(mào)茶歷史悠久。茶葉
探秘北緯 30 度的茶中瑰寶——安化黑茶
在地球的北緯30度上下波動(dòng)5度的區(qū)域，仿佛被大自然賦予了神秘的魔力，承載著無(wú)數(shù)令人嘆為觀止的奇跡與奧秘。這一地帶，猶如一條璀璨的文明紐帶，串聯(lián)起古中國(guó)、古埃及、古巴比倫和古印度四大文明古國(guó)，孕育了人類歷史上最為輝煌燦爛的古代文明。從雄偉壯麗的
泡茶禮儀：細(xì)節(jié)之處見風(fēng)雅
茶，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅是一種飲品，更是一種藝術(shù)，一種生活的態(tài)度。在以茶會(huì)友的過(guò)程中，泡茶的禮儀至關(guān)重要，它能展現(xiàn)出主人的修養(yǎng)與品味，也能營(yíng)造出和諧、愉悅的氛圍。對(duì)于初學(xué)者而言，了解并掌握這些泡茶禮儀，能夠避免一些低級(jí)錯(cuò)誤，給客人留下
茶：中國(guó)人的生活美學(xué)之韻
茶，這一源自古老東方的神奇飲品，宛如一條無(wú)形的絲線，細(xì)膩而堅(jiān)韌，深深編織進(jìn)中國(guó)人的生活紋理之中，成為日常里不可或缺的一部分。它不僅僅是一種用于解渴的液體，更是一種獨(dú)特而深邃的文化象征，一種優(yōu)雅而精致的生活美學(xué)的生動(dòng)體現(xiàn)。茶，萌生于大自然的懷抱
解鎖白毫銀針的完美沖泡之道
夏日的腳步漸近，陽(yáng)光熾熱，空氣仿佛也被點(diǎn)燃了熱情。在這樣的季節(jié)里，一杯沁人心脾的白毫銀針宛如一股清泉，能夠?yàn)樯硇膸?lái)難得的寧?kù)o與清涼。然而，要想真正領(lǐng)略白毫銀針的迷人魅力，沖泡方法至關(guān)重要。許多人覺得白毫銀針不好喝，其實(shí)多半是因?yàn)闆](méi)有掌握正確
茶葉那些事（二）尋味江北與江南十二大茶山
蒼茫云南，藏靈毓秀，這里作為世界茶葉的原產(chǎn)地，氣候適宜、環(huán)境優(yōu)良。而從宋代以來(lái)即名聞天下的六大茶山，正位于云南產(chǎn)茶的中心地區(qū)。歷經(jīng)千年的孕育與篩選，創(chuàng)造了普洱茶經(jīng)久不衰的尊貴品質(zhì)。然而大部分人只知道瀾滄江北六大茶山繁盛不衰，殊不知瀾滄江南亦有
炎炎夏日，如何飲茶？
夏至剛過(guò)，作為最早被確定的一個(gè)節(jié)氣，中國(guó)古代將夏至分為三候：“一候鹿角解;二候蟬始鳴;三候半夏生。”一候鹿角解：鹿的角朝前生，古人認(rèn)為屬陽(yáng)。夏至日陰氣生而陽(yáng)氣始衰，所以夏至起，鹿角便開始脫落。二候蟬始鳴：地下的蟬感受到了陰氣，也匆忙爬到樹的高
中期茶經(jīng)營(yíng)實(shí)操
作為中期茶市場(chǎng)的參與者和推動(dòng)者，我們不但每天面對(duì)消費(fèi)者的真實(shí)需求，也見證了普洱茶三大細(xì)分市場(chǎng)的繁榮起落與理性回歸。品飲、收藏、和禮品市場(chǎng)相互輪回，近年更在以大圓普洱為代表的金融方式，以及快消品柑普茶和其他跨界模式如喜茶等終端快飲模式的推動(dòng)下，
在茶的世界里，專心于雕琢自己
禪茶一體，茶更加傾向于專心渡己。每個(gè)人都應(yīng)該專心做好自己，沒(méi)有誰(shuí)是完美的，要專心于雕琢自己。雕琢反省自身需要環(huán)境，飲茶正是最理想的環(huán)境。人只有安靜下來(lái)才能真正認(rèn)清自我，正如一杯茶只有當(dāng)茶葉全都沉淀才能有鮮亮的湯色。生活節(jié)奏很快，帶動(dòng)塵煙四起，
資深“喝普人”的“玩普”心得
資深“喝普人”的“玩普”心得我玩普洱的時(shí)間很長(zhǎng)，幾乎各種各類以及各個(gè)年代的普洱茶我都喝了個(gè)遍，雖然我也賣普洱茶，但本質(zhì)上我自認(rèn)為比較接近一個(gè)資深普洱茶人，因此下文我是以一個(gè)資深“喝普人”的心得來(lái)總結(jié)我的看法如下：優(yōu)質(zhì)熟茶還是必須收的說(shuō)實(shí)在話，
2024春茶季觀察：普洱產(chǎn)區(qū)
干旱，可謂是最近幾年云南各大茶葉產(chǎn)區(qū)的氣候主調(diào)，故而每年春茶產(chǎn)銷的增減也就常常為人所掛念。在剛剛過(guò)去的春季(1-4月)，普洱市茶產(chǎn)業(yè)毛茶產(chǎn)量81萬(wàn)噸，比去年增加3.56%;綜合產(chǎn)值65.28億元，比去年增加16%;干毛茶平均單價(jià)76.93元/
心有草木，茶遇知音
酒逢知己千杯少，茶逢知己一杯醉。朋友不在量，而在于質(zhì)量。有些朋友，沒(méi)有酒的濃烈，只有茶的淡雅，在你得意時(shí)，逆耳忠言，在你失意時(shí)，排憂解難。人生遇幾杯好茶便歡喜，人生有一兩個(gè)知己便足矣。茶有兩種，一種是“柴米油鹽醬醋茶”的茶，一種是“琴棋書畫詩(shī)
