有的人在酒中尋找生活的滋味，把日子過得一攤爛醉，越沉醉，越難醒；

有的人拿著煙桿，做任何事情都愛嘬幾口，令得生活煙霧繚繞，越用力，越迷茫。

相比之下，喜歡喝茶的人，以茶為友，尋找生活的真味，反倒顯得更干凈、純粹。

一杯茶

人無貴賤，你我一樣

我們不可能完全一樣，這是必然的。

有人家財(cái)萬貫，有人生活窘迫，有人衣著華貴，有人樸素簡約。

人生際遇不同，造就的生活與形象也不一樣。

但無論什么樣的人，喝茶的時(shí)候，都是一樣的，正如梁實(shí)秋談茶時(shí)說的那句話：

“凡是有中國人的地方就有茶。人無貴賤，誰都有分，上焉者細(xì)啜名種，下焉者牛飲茶湯，甚至路邊埂畔還有人奉茶?！?

喝茶沒有貴賤之分，無論什么身份的人，聚在一起，念的只是一杯茶而已。

老舍對(duì)茶很癡迷，尤其喜歡茉莉花茶。

一個(gè)青花瓷碗，一把老式茶壺，每天早起、午休之后，他都會(huì)喝上一壺，有時(shí)獨(dú)品，有時(shí)與眾人飲，注重隨緣。

瓦匠幫家里修繕房屋，坐一起喝喝茶；其他老百姓、鄰居來到，添個(gè)杯子一起喝茶；演員、導(dǎo)演來到，也是喝同一壺茶。

無所謂身份，不在乎人數(shù)，誰來了他家，喝的都是同一壺茶。

圖片

在一杯清茶面前，人失去了身份、職業(yè)、貧富的偽裝，展示著最純粹的自己。

白居易的詩中有一句：

“無由持一碗，寄與愛茶人。”

與人喝茶，沒有理由，純粹是因?yàn)閷?duì)方也是愛茶人。

一杯茶，無視身份的阻礙，將一群不同的人，聚集到一塊，變成同樣的愛茶人。

一個(gè)人

心靜，亦溫柔

1935年的一個(gè)秋天，豐子愷去西湖山中玩，同行的還有兩個(gè)女孩子。

路上下起雨來，他們躲進(jìn)半道的小茶店里，一邊喝茶，一邊等雨停。

豐子愷難得有機(jī)會(huì)，靜享這山中的茶香雨景，但兩個(gè)女孩卻因這雨而影響情緒。

為了安慰兩個(gè)女孩，豐子愷借來胡琴，彈奏起曲子，兩個(gè)女孩也忘卻煩惱，跟著和聲唱起來，漸漸地，不遠(yuǎn)村里的青年跟著歌唱，將清冷的雨幕，渲染出了幾分溫暖。

并非是音樂給人溫暖，而是當(dāng)人忘了瑣事，放下心中的焦慮，忘記時(shí)間的緊張，便能感受到生活的美，一如豐子愷欣賞雨景這般。

羅曼·羅蘭說過：

“生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無聊。”

常喝茶，能培養(yǎng)有趣的心靈，把無聊變有聊。當(dāng)內(nèi)心不再無聊，不再執(zhí)著于利益跟時(shí)間的糾葛，我們才能感受到生活的美。

生活的美一直都在，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的人。

一個(gè)人，因茶而靜，因靜而柔，因柔而感受自然，發(fā)現(xiàn)生活的美好。

所謂生活

閑而充實(shí)，心有期待

充實(shí)不是忙碌，而是即便閑下來，心中也有所期待。

林語堂說：

“中國人幾乎是無地不喝茶，家里喝，茶館喝，自斟自飲，與人共飲，開會(huì)時(shí)喝，解決糾紛時(shí)喝，早餐之前喝，半夜也喝。”

喝茶，是許多人每天的期待。作為文學(xué)界一大吃貨，汪曾祺老先生也不例外。

汪老先生起床第一件事，就是煮水、沏茶，他對(duì)茶類毫不講究，青茶、綠茶、沱茶、紅茶等都能喝，有時(shí)一天要換三次茶葉。

一罐茶喝完了，再換下一罐。

有時(shí)還會(huì)將茶與老姜、芝麻、米之類‘擂’成細(xì)末，沖泡湖南擂茶來喝。

雖然汪老先生對(duì)喝什么茶不講究，但是對(duì)茶的品質(zhì)卻很挑剔，不過即便是品質(zhì)太次的茶，他也不會(huì)浪費(fèi)，而是留著煮茶葉蛋。

茶香味，陪伴著汪老先生，也充斥在每個(gè)愛茶人的生活中，融入他們醒著的時(shí)間里。

賈平凹說：

“和尚吃茶是一種禪，道士吃茶是一種道，知識(shí)分子吃茶是一種文化。”

茶與不同身份的融合，會(huì)形成不同的滋味，這些滋味獨(dú)一無二，卻又殊途同歸。

喜歡喝茶的人，總會(huì)探索茶的境界，但如果靜下心來，慢慢品，會(huì)發(fā)現(xiàn)茶的真味就是充實(shí)。

每一縷茶香，每一杯茶湯，充滿我們生活的空隙，融于每一道不經(jīng)意的裂痕。它溫柔地陪伴我們，走過人生一途，度過一個(gè)個(gè)安閑的午后，或熬夜的凌晨。

所謂茶生活，不正是如此嗎？

什么是茶？

“茶能讓人在不完全現(xiàn)實(shí)中享受一點(diǎn)美與和諧，在剎那間體會(huì)永久。”

一杯茶，足以尋覓人生的真味。

但真正體現(xiàn)茶之本味的，不只是茶，還需要懂得欣賞茶的人。

他不需要多專業(yè)，只要喜歡喝茶就夠了。