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    一盞清茶里的武夷山水
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    一頭大象-普洱茶

    一盞清茶里的武夷山水

    中國(guó)人對(duì)于山水自然的向往,是寫刻在基因里的。

    登山時(shí)寄情于山,見水時(shí)感懷于水。自古以來(lái),無(wú)數(shù)文人墨客寓真性情于廣袤天地間。一草一木,一崖一壑,武夷山的毓秀山水也在“潺湲野水溪隨轉(zhuǎn)”的閑適、“登高萬(wàn)丈鐘聲里”的壯麗中獨(dú)步華夏東南。

    01

    WUYI MOUNTAIN

    朱巖翠蓋,碧水丹山

    風(fēng)雨蛻玉骨,難以俗意論。

    當(dāng)年,年逾五旬的陸游在閩北建寧府擔(dān)任通判,被武夷山奇景吸引,在這里烹茶飲茗,吟詩(shī)作對(duì),寫下《游武夷山》等一首首雄渾壯麗的詩(shī)句。

    綿延千里的武夷山脈,是我國(guó)東南地區(qū)濃墨重彩的一筆。武夷山群山林立,上百座海拔1000米以上的高峰拔地而起,主峰黃崗山海拔2160.8米,比肩五岳,被稱為“華東屋脊”,是我國(guó)大陸東南地區(qū)地理至高點(diǎn)。

    “丹霞夾明月,華星出云間”, 丹霞地貌的“丹霞”一詞有著浪漫詩(shī)意的出處,如果你見過(guò)縹緲云霧中武夷山的霞翎朱頂,便能讀懂這大自然寫就的瑰麗詩(shī)篇。

    武夷山“三十六峰、九十九巖”都是由紅色砂巖和沙礫巖組成,是中國(guó)發(fā)育最完全、特征最明顯、保存最完好的丹霞地貌。

    億萬(wàn)年前,武夷山所在的內(nèi)陸湖盆,由于沉積和氧化作用,湖底形成了紅色的巖層;滄海桑田,湖盆抬升成山,經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的流水、風(fēng)化、崩塌,形成了武夷山多種多樣的丹霞地貌。

    武夷山因丹霞地貌“奇秀甲東南”,而又不僅如此。這里是世界自然與文化雙遺產(chǎn)地、全國(guó)第一批國(guó)家公園之一,保存了世界同緯度帶最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng),囊括中國(guó)亞熱帶所有的亞熱帶原生性常綠闊葉林和巖生性植被群落。

    完整的森林生態(tài)系統(tǒng)孕育了多種多樣的生物,據(jù)統(tǒng)計(jì),這里有野生高等植物2799種、野生脊椎動(dòng)物558種、昆蟲6849種,難怪被譽(yù)為“蛇的王國(guó)”、“昆蟲的世界”、“鳥的天堂”。

    02

    WUYI MOUNTAIN

    茶香氤氳,山水氣韻

    說(shuō)武夷山,自然繞不開武夷山的茶。

    這里是世界紅茶和烏龍茶的發(fā)源地,素有“一座武夷山,半部茶葉史”之說(shuō)。投茶,注水,出湯,當(dāng)茶湯觸到舌尖,一座山中的山野之氣便在口中漫延。

    著名茶學(xué)家林馥泉先生《武夷茶葉之生產(chǎn)制造及運(yùn)銷》中有:“武夷全山均系巖山,懸崖絕壁構(gòu)成深坑巨谷,地形較為復(fù)雜。就植茶條件上而言,實(shí)可得種種理想環(huán)境……”

    武夷山典型的丹霞地貌不僅令游客流連,也造就了這里獨(dú)特的茶香。武夷山山高谷深,云霧繚繞,豐富的漫射光也非常有利于茶樹生長(zhǎng),促進(jìn)了茶葉中氨基酸、咖啡堿的合成,凸顯出茶葉內(nèi)的芳香物質(zhì)。

    “地者,萬(wàn)物之本原,諸生之根菀也”,武夷山土壤主要以礫壤與爛石為主,土壤結(jié)構(gòu)良好、土質(zhì)含礫量高,有利于茶葉中氨基酸的合成與轉(zhuǎn)化;土壤pH值在4.5-5.5之間,使得茶葉葉片中葉綠素含量高,光合作用強(qiáng),有機(jī)物質(zhì)的合成與積累較多。

    三十六峰、七十二洞、九十九巖,亦有亂石坑澗、幽谷峭崖,形成了適宜茶樹生長(zhǎng)的“小氣候”,各處肆意生長(zhǎng)的茶樹便因此擁有了各自不同的“山場(chǎng)之氣”。茶樹在巖縫礫壤間為山川自然所滋養(yǎng),孕育出獨(dú)一無(wú)二的“巖骨花香”。

    03

    WUYI MOUNTAIN

    斗茶茗戰(zhàn),茶中之王

    仙翁遺石灶,宛在水中央。飲罷方舟去,茶煙裊細(xì)香。

    茶興于唐而盛于宋,無(wú)數(shù)文人雅士品茗作詩(shī),飲茶逐漸成為“清風(fēng)明月”的清雅之趣。“斗茶”則是當(dāng)時(shí)最為流行的飲茶活動(dòng),甚至在今天的武夷山依然可尋得蹤跡。

    “斗茶”最早可以追溯到唐朝建安,當(dāng)時(shí)的斗茶,主要是斗“新”,比的就是茶葉采摘的早晚,和因此造成的茶湯鮮爽程度、色澤深淺的不同。到了宋代,斗茶風(fēng)靡,宋徽宗在《大觀茶論》序言中稱斗茶為“盛世之清尚”。

    斗茶,以何分勝負(fù)?

    斗色、斗浮是宋代斗茶的關(guān)鍵?!拜p濤起,香生玉乳,雪濺紫甌圓”,斗浮即擊拂茶湯出現(xiàn)的泡沫,泡沫豐富而貼著盞壁,謂之“咬盞”。斗色則以白為貴,宋徽宗曾言:“以純白為上真,青白為次,灰白次之,黃白又次之”。

    今天的“斗茶”則是斗茶香、斗茶韻。

    “酒長(zhǎng)飲可以當(dāng)歌,茶淺嘗亦能小醉?!睆奈娜搜彭?,到人間煙火,讓越來(lái)越多的中國(guó)人品味、感受到飲茶之趣,于舌尖之上感受山水之美。

    來(lái)源:武夷山茶產(chǎn)業(yè)

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